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小部经典(四-五) 譬喻经

第十六盘多士口瓦迦品

一五一 盘多吉瓦迦

一 净如无垢月,清净无烦扰,一切爱乐尽1,超越世执着。

二 以净众人等,渡之并再度,森林佛思惟,安静心镇定。

三 盘多吉瓦迦,花朵蔓多奢,奉献尸弃佛,世界具缘者。

四 尔时作斯业,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

五 从今百劫苦,名高而为王,其名称遍眼2,大力转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者盘多吉瓦迦长老寅唱此等偈。

注 1 以上一偈半出自Sutta-nipata637。

2 Samantacakkhu(遍眼)。

一五二 单巴普毘耶(赤铜色花)

一 吾为犯罪者,劳动只为他,战栗怀怖畏,奔窜林野境。

二 奔走见花朵,团簇美娇艳,采得赤铜花,撒向菩提树。

三 波咤厘花美,净扫菩提树,于菩提树下,吾结跏趺坐。

四 吾往觅林径,人众来身边,彼处见彼等,摄心向菩提。

五 吾心获清净,礼拜菩提树,山崄径恐怖,堕落数陀罗12。

六 自吾献花供,九十一劫间,恶趣吾不知,供树此果报。

七 第三劫往昔,有王名触者3,大力具七宝,出为转轮王。

八 四种无碍解……

──如是尊者单巴普毘耶长老宣唱此等喝。

注 1 读为anekatalapapatim(暹罗本)。

2 tala即vitasti(榤)、为长度之单位,vitasti═12anguli为张开拇指与中指间之长度。

3 Samphusita(触)。

一五三 义提山玛奢迦(清扫道)

一 光辉如朝日,黄金光闪耀,如月十五夜1,世间导师出。

二 六万八千人,一切漏尽者,两足人中长,围绕正觉尊。

三 世之导师出2,吾扫净其道,更以清净心,彼处树幢幡。

四 吾献此幢幡,九十一劫间,恶趣吾不知,布施幡果报。

五 第四劫往昔,五为大力王,望高呼善幡3,吾常具此名。

六 四种无碍解……

──如是尊者义提山玛奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 读为pannaraseyadacandam(暹罗本)。

2 依暹罗本订正为niyyante。

3 Sudhaja(善幡)。

一五四 格迦鲁普奢伽(格迦鲁供养)

一 生为神之子,供奉尸弃佛,采得迦鲁花1,捧献彼佛陀。

二 吾献彼花朵,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 第九劫往昔,最胜有情王2,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者格迦鲁普奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 kakkaru天华之一。

2 Sattuttama(最胜有情)。

一五五 曼陀罗瓦普伽奢(曼陀罗花供养)

一 生为神之子,供养尸弃佛,以曼陀罗花1,捧献彼佛陀。

二 七日如来前,常敷天花鬘,诸人皆来集,南无彼如来。

三 自吾供此花,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 第十劫之昔,名唤辉持王2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者曼陀罗瓦普奢伽宣唱此等偈。

注 1 mandarava译为天妙华。

2 Jutindhara(辉持)。

一五六 迦单巴普毘耶(迦昙婆花)

一 雪山不远处,有山屈屈咤1,屈屈咤山麓,住有彼七佛2。

二 迦昙婆花放,如明王阳升,吾采置两掌,散撒彼七佛。

三 吾供此花朵,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 九十二劫昔,七人花向导3,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者迦单巴普庇耶长老宣唱此等偈。

注 1 Kukkuta(鸡)。

2 读为vasantite(暹罗本)。

3 Phullanayaka(花向导)。异本为Pupphanamaka(叫做花者)。

一五七 提那斯罗迦(提那斯拉花)

一 雪山不远处,普达格那山1,彼处住胜者,去缚自存人。

二 提那斯拉花2,吾捧献供佛,九万九千劫,吾不堕恶趣。

三 于昔十一劫,有王达尼哈,大力七宝具,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者提那斯罗迦长老宣唱此等偈。

注 1 Bhutagana(鬼群)

2 tinasula素馨之一种。

一五八 那伽普毘耶(犬死出花)

一 其名谓善犊1,吠陀婆罗门,住于山狭间,弟子众随后。

二 巴多穆塔拉,接受尊供物,为摇撼吾心,走近吾住居。

三 上空佛经行,恰如燃灯明2,认知吾心笑3,指向东方去。

四 其不可思议,身毛即竖立,吾取犬死花,撒向佛去路。

五 由吾散此花4,从此十万劫,吾心为清净,永不生恶趣。

六 三千百劫昔,有王名大车5,大力具七宝,出为转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者那伽普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Suvaccha(善积)

2 读为d1popajjalatetatha(暹罗本)。

3 读为hasammama(暹罗本订正为mamam)viditvana(暹罗本)。

4 从异本之okirimaham(暹罗本亦同)

5 Maharatha(大车)。

一五九 芬那伽普毘耶(芬那伽花)

一 入深于丛林,吾猎人居住,喷那伽花开,吾念胜佛陀。

二 芳香馨郁馥,手折美艳花,砂丘作塔婆,捧花供养佛。

三 自吾供鲜花,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 九十一劫昔,一王名驱闇1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者芬那迦普毘耶长老宣唱此等偈。

注1 Tamonuda(驱闇)

一六○ 拘物无陀达耶迦(拘物头布施)

一 雪山不远处,彼处有大湖,钵头摩钵罗,分陀利迦广。

二 尔时于彼处,吾为鸡冠鸟1,有德守业戒2,明晓福非福3。

三 巴多穆塔拉,受尊供养物,于湖不远处,过彼大单尼。

四 水采拘物头4,捧献彼大仙,彼知吾心意,牟尼受供养。

五 吾行此布施5,净根所使故,十万劫之间,不生于恶趣。

六 一千六百劫,婆留那八人,彼等具七宝,大力转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者拘无陀达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 kakudha鸡冠之意,又作树名。暹罗本为kukkuta(鸡)。

2 读为vattasampanno(暹罗本)。

3 订为Pummapunnesukovido(依暹罗本)。

4 从暹罗本读为bhitva

5 订正为tancadanamdaditva’ham(依暹罗本)。

摄颂

盘多吉、单巴普毘、义提、格迦鲁普庇耶、

曼陀罗与迦单巴、斯罗迦、那伽普毘耶、

芬那伽与拘无陀、十人宣偈五十六。

第十七须波离奢利耶

一六一 须波离奢利耶(善崇敬)

一 称名钵头摩1,两足之尊者,由山倾斜出,说法具眼者。

二 大仙不远处,众多夜叉集,彼等认知佛,己达所当作。

三 闻不死教法,领会佛所言,心净吾欣喜,弹指以承侍2。

四 吾承侍尊师,见清净果报,三万劫之间,吾不生恶趣。

五 千九百劫昔,其名唤庄严3,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者须波离奢利耶长老宣唱此偈。

注 1 过去二十四佛之第八佛。Buddhavamsa31;JatakaI,P,36

2 读为upatthahim(暹罗本)。

3 Samalankata(庄严)

一六二 迦那耶罗普毘耶(迦那耶罗花)

一 悉达多世尊,善逝世间解,众多弟子随,行步来城中。

二 吾为王守护,宫中受尊敬1,走近楼阁上,眼见世导师。

三 迦那耶罗花2,撒向比丘众,更撒彼佛陀,善撒于其花。

四 吾供养花朵,九十四劫间,恶趣吾不知,供花此果报。

五 八十七劫昔,四王大威力,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者迦那耶罗普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 在底本已将asim-gopako之连结符──除去

2 kanavera(orKanav1ra)属夹竹桃。

一六三 格奢伽达耶迦(坚果布施)

一 向世尊帝沙,吾昔施树果,那利蓟罗施1,坚实高贵果。

二 帝沙佛大仙,吾施彼世尊,如愿吾再生,如想得快乐。

三 彼时布施故,九十二劫间,恶趣吾不知,施果此果报。

四 十三劫往昔,吾为帝似王2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者格奢卡伽达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 nalikera(椰子)

2 Indasama(帝似)。

一六四 提萨普奢伽(处供养)

一 阿塔达西佛,世间居上首,彼佛腾空去,往直风路行。

二 尊师腾空行,彼大仙足停,彼处吾合掌,清信施供养。

三 吾见大牟尼,从此千八劫,恶趣吾不知,供养处果报。

四 一千百劫昔,名谓牛善生1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者提萨普奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 Gosujata(牛善生)。

一六五 伽尼伽拉奢达尼耶(伽尼伽拉之伞盖)

一 正觉毘舍浮,世间居上首,由白昼居所,移入大森林1。

二 伽尼伽拉花,采摘作伞盖,并作花鬘覆,以此捧献佛。

三 依此献供花,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十劫往昔,八王黄金光2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者3伽尼伽拉普毘耶长者宣唱此等偈。

注 1 读为ogahayi(暹罗本)。

2 Sonnabha(黄金光)。

3 此处为Kanikarapupphiya(伽尼伽拉花),但脚注及暹罗本皆与标题同。

一六六 萨毘达耶迦(酥布施)

一 世尊名普沙1,受尊供物人,雄者往行道,清净众多人。

二 世尊次第行,近至吾边傍,吾受其钵陀,盛酥油施佛。

三 尔时施酥故,九十二劫间,恶趣吾不知,施酥油果报。

四 五十六劫昔,有名等水王2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者萨毘达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为namasi(暹罗本)。

2Samodaka(等水)。

一六七 优提迦普毘耶(素馨花)

一 羌达巴伽河,吾沿岸边行,迎见自存人,如娑罗树花。

二 吾持素馨花,拜见大牟尼,清净心内喜,吾捧花献佛。

三 依此花供养,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 六十七劫昔,一人名济出1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者优提迦普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Samuddhara(济出)。

一六八 睹萨达耶迦(布布施)

一 低弥罗市盛,时吾为王子,吾得于供献,布施静安人。

二 世尊容吾意,以手触施衣,佛陀纳衣后,腾上高空去。

三 如是自佛去,施布后追逐,吾心忽清净,佛为最上人。

四 尔时施布故,九十四劫间,恶趣吾不知,施布此果报。

五 六十七劫昔,吾为转轮王,得名称清净1,力伟大人王。

六 四种无碍解……

──如是尊者睹萨达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Parisuddha(清净)。

一六九 萨玛达巴迦(训示)

一 盘头摩帝市1,同业大聚会,吾为会头主,彼等奉事吾。

二 召集彼大众,期造增福业,「华鬘施僧团,作无上福田」。

三 彼等然允诺,遵从吾意愿,众人备华鬘,布施毘婆尸。

四 依此华鬘施,九十一劫间,恶趣吾不知,施华鬘果报。

五 五十九劫昔,出一人中主,大力名花环2,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者萨玛达巴迦长老宣唱此等偈。

注 1 Bandhumati(亲惠城)。

2 Aveyya暹罗本为Avela(花环),应予采用。

一七○ 盘奢古利耶(五指印)

一 有佛名帝沙1,世尊大牟尼,适香殿住居,住此彼牟尼。

二 吾持香华鬘,往诣尊者前,如不信正觉2,吾施五指印。

三 彼时捧香故,从此九二劫,吾不知恶趣,施五指印果。

四 七十二劫昔,有王名自照2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者盘古利耶长老宣唱此等偈。

注 1 读为namasi(暹罗本)。

2 底本appasadovaramuddhe暹罗本为appasaddhoca……

3 Sayampabha(自照)

摄颂

须波离、迦那耶罗、格奢迦、提萨普伽、

伽尼伽拉、萨毘达、优提迦普、睹萨达、

玛拉1、盘奢古利耶、十人共偈五十四偈。

注 1 Mala(华鬘)指Samadapaka布施之华鬘。

第十八拘物头品

一七一 拘物头玛利耶(白莲之华鬘)

一 雪山深谷中,有大自然湖,吾生为罗剎,怖形持大力。

二 拘物头花开,花大如车轮,尔时手折花,拆破其所集。

三 两足尊王者,阿塔他西佛,见花被揉溃,来至吾眼边。

四 天中天佛陀,正觉尊驾临,吾手捧花束,供献彼佛陀。

五 只要雪山在,不问居何处,具备盛花盖,如来自往彼1。

六 由捧此花供,十八劫之间,恶趣吾不知,供佛此果报。

七 十五劫往昔,统主有七人,其名称千车2,大力转轮王。

八 四种无碍解……

──如是尊者拘物头玛利耶长老宣唱此等偈。

注 1 订正为agamasi(依暹罗本)。

2 Sahassaratha(千车)。

一七二 尼阇尼达耶迦(梯布施)

一 世间居上首,佛名憍陈如1,吾为造登梯,彼登殿堂上。

二 吾心清净故,享乐几多福,等觉者之教,吾保最后身。

三 从今三万劫,一千劫往昔,三人转轮王,巴哈山报罗。

四 四种无碍解……

──如是尊者尼阇尼达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 过去二十四佛之第二佛。参阅Jataka,I,P.30

一七三 拉提普庇耶(拉提花)

一 于此森林中,吾昔为猎夫,吾见毘婆尸,天中天之佛。

二 忽见拉提花1,库达等花开,吾采花与根,献与彼大仙。

三 依捧献花故,九十一劫间,吾不知恶趣,施花此果报。

四 第八劫往昔,名唤善净信2,大力具七宝,其出而为王。

五 四种无碍解……

──如是尊者拉提普庇耶长老宣唱此等偈。

注 1 ratti,rattiKa树名、其次之kutajadharan1ruha皆为植物名。

2 读为Suppasannasanamako(善净信)。

一七四 乌达巴那达耶迦(水井布施)

一 毘婆尸佛陀,吾为作水井,向佛施供食,尔时并劝说。

二 时作此善业,九十一劫间,恶趣吾不知,水井施果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者乌达巴那达耶迦长老宣唱此等偈。

一七五 西哈萨那达耶迦(狮子座布施)

一 巴多穆塔拉,世主将涅盘,吾心清净喜,布施狮子座。

二 以多香华鬘,赍福来此世1,于彼施供养,众人多入灭。

三 吾心清净喜,礼拜菩提树,十万劫之间,吾不堕恶趣。

四 一万五千劫,其名唤积戒2,彼等有八人,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者西哈萨那达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为─sukhavaho(异本)。

2 Siluccaya(积戒)。

一七六 玛格达提迦(道布施)

一 两足人中尊,阿诺玛达西,资福来此世,步行水满处。

二 举足几花迹,头上耀光辉,清净吾心喜,礼拜撒散花。

三 二万劫往昔,其名谓花盖1,五人有大力,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者玛格达提迦长老宣唱此等偈。

注 1 Pupphachadaniya(花盖)。

一七七 耶迦提毘耶(一灯)

一 巴多穆塔拉,无上菩提树,清净吾心喜,灯火施一座。

二 不论生何处,只要有积福,恶趣吾不知施灯此果报。

三 一万六千劫,其名称月光1,四人有大力,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者耶迦第毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Candabha(月光)

──第九诵品──

一七八 玛尼普奢伽(摩尼供养)

一 雪山之麓下,河水有源发,彼处多水源1,自存者所居。

二 佳景心气爽,持造摩尼椅,清净吾心喜,献施予佛陀。

三 依施摩尼故,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 十二劫往昔,其名称百光2,大力有八人,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者玛尼普奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 订正为Canupa(暹罗本)。

2 Sataramsi(百光)。

一七九 提乞奢迦(三困苦)

一 盘头摩帝市,吾时为良医,诸人陷苦病,赍福予多众。

二 明知展戒具,犹见沙门病,清净心内喜,当时吾施药。

三 沙门制诸根,彼病得痊愈,毘婆尸侍者,其名称无忧。

四 施与医药故,九十一劫间,恶趣吾不知,施药此果报。

五 第八劫往昔,名谓一切药1,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者提乞奢迦长老宣唱此等偈。

注 1 Sabbosadha(一切药)。

一八○ 山古泊达伽(近侍僧团)

一 毘舍浮佛前,吾为僧苑仆,清净心内喜,事无上僧团。

二 尔时积业故,二十一劫间,恶趣吾不知,近侍此果报。

三 第七劫往昔,七人名展1。,大力具七宝,有为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者山古泊达伽长老宣唱此等偈。

注 1 Samotthata(展被)

摄颂

拘物头与尼阇尼、拉提普与乌达巴、

西哈萨与玛格达、耶迦提庇、玛尼普、

提乞奢迦、古帕达、十人共偈四十九。

第十九屈塔奢普毘耶品

一八一 屈塔奢普毘耶(屈塔奢花)

一 黄金色佛陀,如朝日初升,巡回眺四方,直向来风路。

二 屈塔奢花蔓,识认扩伸展,手折其花根,捧献普沙佛。

三 依献其花故,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 十七劫往昔,三王名开花1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者屈塔奢普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Pupphita(开花)

一八二 盘豆时瓦迦

一 悉达多佛陀,严身自存者,深思入静虑,坐于山谷间。

二 吾往湖最上,索取水草花,最后见盛花,盘豆时瓦迦。

三 两手吾捧花,拜见大牟尼,清净吾心喜,捧献悉达多。

四 俸献其花故,九十四劫间,恶趣吾不知,供花此果报。

五 十四劫往昔,统主有一人,其名称海似1,大力转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者盘豆时瓦迦长老宣唱此等偈。

注 1 Samuddakappa(海似)。

一八三 库顿巴利耶

一 辉如黄花树,佛坐山峡间,如海洋难量,如地不摇动。

二 诸神群参拜,壮牛骏马如,至人吾亲近,雀跃心欢喜。

三 吾采七朵花,装花满衣裳,供献尸弃佛,世间具缘者。

四 捧献其花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

五 二十劫往昔,名唤大无过1,大力大威力,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者库顿巴利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Mahanela(大无过)

一八四 盘奢哈提耶(五手)

一 世间居上首,无上帝沙佛,弟子众随后,信步车道来。

二 手持优钵罗,五花置四朵1,以施供祭物,遂行为沉默。

三 黄金色尊佛,遥见来过市,佛身满光辉,供养两足尊。

四 吾布施其花,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

五 十三劫往昔,其名谓堂认2,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者盘奢哈提耶长老宣唱此等偈。

注 1 订正为Caturotthapita。

2 Sabhasammata(堂认)

一八五 依西穆伽达他耶迦(依西穆迦布施)

一 升辉如朝日,光明如太阳,巴多穆塔拉,如迦休树光。

二 蜜少不绀青蜜集依西果12,恰如高楼立,吾施世缘者。

三 彼佛弟子随,数有八十万,吾满彼等钵,再施更多果。

四 以心清净故,净根所使故,十万劫之间,吾不生恶趣。

五 四万劫往昔,彼等八人王,大力名地遍3,有为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者依西穆伽达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 isimugga不详Mugga为隐元豆之类。

2 nisandhetva(异本为nisantetva,nisanditva)意义不明。

3 Mahisamanta(地遍)。

一八六 菩提乌婆塔耶迦(奉事菩提树)

一 兰玛瓦提市,吾名称小鼓1,无上菩提树,常作奉侍事。

二 朝夕尽奉事,净根所使故,一千八百劫,吾不生恶趣。

三 千五百劫昔,吾为众人王,其名称调御2,大力转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者菩提乌婆塔耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Muraja(小鼓)。

2 Damatha(调御)。

一八七 耶伽钦提陀(一思)

一 当一神消逝,寿命尽天界1,彼等诸神喜,三声随口响:

二「尊身往善趣,结交彼诸人,生人为善法,获得无上信。

三 信植汝善根,确立汝身坚,善宣诸善法,尽身命无摇。

四 更以身善语,遂行众多善,再以意为善,慈愍无执着。

五 更多行布施,积福再生因,激励众人等,善法与梵行」。

六 诸神以慈愍,贤如天中天,彼等喜尊者,「几度汝为神」。

七 尔时吾来集,心扰诸神中,「由此吾将没,吾生何胎中」。

八 制根一沙门,取知吾厌离,彼欲摇吾心,来至吾所居。

九 其名须摩那,巴多穆塔拉,教吾义与法,其时吾动摇。

一○ 聆闻彼言语,向佛吾心净,礼敬彼圣贤,忽然吾死逝。

一一 立地吾再生,净根所使故,十万劫往间,吾不堕恶趣。

一二 四种无碍解……

如是尊者耶伽钦提陀长老宣唱此等偈。

注 1 以下至第十一偈前半偈止,于第三二七尼军提普庇耶长老之处再出。

一八八 提康尼普毘耶(提康尼花)

一 时吾生为神,围绕天女群,想起前生业,忆起胜佛陀。

二 提康尼花朵,手执己心净,捧献毘婆尸,人中称长者。

三 吾捧献供花,九十一劫间,吾不知恶趣,供佛此果报。

四 七十三劫昔,四人为明王,大力具七宝,有为转轮王。

五 四种无碍解……

如是尊者提康尼普毘耶长老宣唱此等偈。

一八九 耶迦奢利耶(一行)

一 时三十三天,轰然大声响,吾等为欲缚,佛出于此世。

二 彼等生厌离,如为悲箭刺,吾恃于己力,赴往佛陀前。

三 化作兹整备,手持曼陀罗,于其涅盘时,以此捧献佛。

四 诸神并天女,尔时向吾谢,十万劫之间,吾不生恶趣。

五 六万劫往昔,大力十六人,名唤大力士1,出为转轮王。

六 四种无碍解……

如是尊者耶迦奢利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Mahamallajana(大力士)

一九○ 提万提普毘耶(提万提花)

一 上座调伏者1,彼等作思惟,大众来吾前,均非苦热生。

二 丹玛达西佛2,彼尊之弟子,名唤须难陀3,彼亦来吾所。

三 事吾随从等,尔时与吾花,吾手执其花,献与佛弟子。

四 立地吾死逝,不为再生来,一千八百劫,犹不生恶趣。

五 千三百劫昔,八人烟标帜4,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

如是尊者提万提普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 依暹罗本读为therampanijjhama。

2 过去二十四佛之第十五佛。参阅JatakaI,P.38,

3 Sunanda(善喜)

4 Dhumaketu(烟标帜)。

摄颂

屈塔奢与盘豆特伊、库顿巴利、哈提耶、

依西穆伽与菩提、耶伽钦提、提康尼、

耶迦奢利、提万提、十人说偈六十二。

第二十达玛罗普毘耶品

一九一 塔玛拉普毘耶(塔玛拉花)

一 八万四千宫,立柱黄金造,宫殿似神杖,是吾巧精建。

二 塔玛拉花朵,执觉心清净,捧献尸弃佛,世界具缘者。

三 依时此善业,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十劫往昔,名唤月满足1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

如是尊者塔玛拉普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Candatitta(月满足)

一九二 提那山塔拉达耶迦(草席布施)

一 林栖有仙人,为师割杂草,凡来其地者,集众而右绕。

二 吾取其草来,展敷上总持,草上多罗叶,时亦持将来。

三 以草作覆盖,施悉达多佛,此为师人天,翳遮七日间。

四 于彼施草故,九十四劫间,恶趣吾不知,施草此果报。

五 六十五劫昔,四人名大财1,大力具七宝,有为转轮王。

六 四种无碍解……

如是尊者提那山塔拉达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Mahadhana(大财)。

一九三 堪达普利耶(毁坏)

一 普沙佛塔婆,位于大林中,时为诸象毁,处其树木生。

二 无平为不平,吾施泥灰浆,三界师尊佛,诸德思满足。

三 彼时作此业,九十二劫间,恶趣吾不知,施泥浆果报。

四 七十七劫昔,胜军十六人1,大力具七宝,有为转轮王。

五 四种无碍解……

如是尊者堪达普利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Jitasena(胜军)。

一九四 阿输迦普奢迦(阿输迦供养)

一 美都低弥罗,市中有王苑,于彼吾守苑,身为事王者。

二 光辉自存尊,称名钵头摩,芬陀利迦树,牟尼坐其下。

三 阿输迦花开,美丽簇重迭,吾捧此花献,最胜草供佛。

四 依此捧供花,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

五 七十劫往昔,日弃十六人1,大力具七宝,有为转轮王。

六 四种无碍解……

如是尊者阿输迦普奢迦长老宣唱此等偈。

注 1 Arunanjaha(日弃)。

一九五 安库拉迦

一 安库拉树花,蔓展胜华鬘1,吾手折其花,即赴佛座前。

二 悉达多佛陀,大牟尼退坐,吾侍瞬时间,窟中撒其花。

三 依供树花故,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 三十六劫昔,一人天雷鸣2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

如是尊者安库拉伽长老宣唱此等偈。

注 1 读为malavara

2 Devagajjita(天雷鸣)。

一九六 奇萨罗耶普奢伽(幼芽供养)

一 豆洼罗瓦提,市中饰草花,彼处有水井,树草生其处。

二 自己恃耐力,无敌悉达多,佛为怜愍吾,请直风路来。

三 相应供大仙,吾不见他物,阿输迦幼芽,投向虚空中。

四 由佛行路后,彼芽随佛行,时见彼神通,「佛实真伟大」。

五 供献此幼芽,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

六 三十七劫昔,一人名一音1,大力具七宝,出为转轮王。

七 四种无碍解……

如是尊者奇萨罗耶普奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 Ekassara(一音)。

一九七 镇头迦达耶迦(镇头迦布施)

一 吾行山险路,力强足疾猿,镇头迦果熟,忆起尊胜佛。

二 采置数日后,吾寻世导师,清净心内喜,断三界苦人。

三 无上悉达多,佛知吾意愿,漏尽等千人,请来吾面前。

四 吾手持喜果,接近尊师前,言说殊胜佛,一切知者受。

五 依时施果故,九十四劫间,吾不知恶趣,施果此果报。

六 五十七劫昔,有优波难陀,大力具七宝,出为转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者镇头迦达耶迦长老宣唱此等偈。

一九八 穆提普奢迦(一掘供养)

一 世间居上首,须弥陀世尊,胜者励精进,怜愍卑贱人。

二 彼人震世间,两足尊王者,吉利奈拉花1,一束捧献佛。

三 吾心得清净,净根所使故,三万劫之间,吾不生恶趣。

四 二千三百劫,有善无过王2,大力具七宝,出为一人王。

五 四种无碍解……

如是尊者穆提普奢迦长老宣唱此等偈。

注 1 grinela植物之名,不详。

2 Sunela(善无过)。

一九九 提堪达普毘耶(提堪第花)

一 须曼伽拉佛1,自存无等伦,彼由斜谷出,胜者入市来。

二 乞食行巡回,牟尼由城出,佛实辨所作,居住森林间。

三 提堪第花朵,吾执捧献佛,清净吾心喜,大仙自存者。

四 自棒此花供,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

五 八十六劫昔,阿比罗毘耶,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

如是尊者提堪达普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 底本作Sumangala。然未闻有此佛之名,容或系指Su-mangala意;抑或为谐和韵律上之关系而作如此称呼。Mangala佛为过去二十四佛之第三佛,参阅JatakaI,P.30-34

二○○ 优提普毘耶(素馨花)

一 巴多穆塔拉,受尊供物人,彼由斜谷出,具眼往精舍。

二 两手持最上,此素馨之花,捧献如是人,怜愍慈心佛。

三 欣幸有多福,其心清净故,十万劫之间,吾不生恶趣。

四 五十劫往昔,其名唤集喜1,人王有一人,大力转轮王。

五 四种无碍解……

如是尊者优提普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Samitanandana(集喜)。

摄颂

塔玛利与提那山、堪达普与阿输迦、

安库拉迦、奇萨罗、镇头迦与穆提普

提堪达与优提迦、十人共偈五十八。

十品摄颂

比伽达、巴利瓦罗、世雷耶与输毘多

奢达与盘多吉瓦、须波离奢利耶品、

拘物头与屈塔奢、达玛罗迦第十品、

其偈于此为六百、更有六十六偈颂。

──比伽达品十组──

第二之百人毕。

第二十一伽尼伽拉普毘耶品1

二○一 伽尼伽拉普毘耶(伽尼伽拉花)

一 伽尼伽拉花,尔时吾采来,供彼帝沙佛,是渡瀑流人。

二 吾供养花故,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 三十五劫昔,名高唤日护2,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者伽尼伽拉普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 原本为Ekunav1satimo(第十九)应订正为Ekav1satimo(第二十一)。

2 Arunapala(日护)。

二○二 义内拉普毘耶(义内拉花)

一 黄金色世尊,光满如太阳,慈心尸弃佛1,上彼经行处。

二 清净吾心喜,礼无上慧者,义内拉花取2,吾捧彼佛陀。

三 吾供养花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十九劫昔,名唤极浓云3,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者义内拉普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 读为Sikh1Sito。

2 vinelapuppha不详,暹罗本有minela。

二○三 钦伽尼伽普毘耶(钦伽尼伽花)

一 体形值黄金,世间大导师,浸入水美湖,尊师于水浴。

二 采得钦尼花,捧献毘婆尸,两足尊王者,吾喜心踊跃。

三 供养此鲜花,九十一偈间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 七十七劫昔,比玛拉陀王1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……。

──如是尊者钦伽尼伽普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Bhimaratha(可怖车)。

二○四 塔拉尼耶(渡济)

一 两足尊王者,阿塔达西佛,弟子等随从,来至恒河岸。

二 水满乌得饮,恒伽涉彼侧,吾渡两足尊,乃至诸僧众。

三 尔时为此业,一千八百劫,恶趣吾不知,济渡此果报。

四 千三百劫昔,名唤有财者1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者塔拉尼耶长老宣唱此偈。

注 1 Sabhogava(有财者)

二○五 尼军第普毘耶(尼军第花)

一 毘婆尸佛陀,彼时吾守苑,采军第树花,棒献供佛陀。

二 供养彼花故,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 三十五劫昔,出得一人王,名唤大光辉1,大力转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者尼第普毘耶长者宣唱此等偈。

注 1 Mahapatapa(大光辉)。

二○六 乌达伽达耶迦(水施)

一 清净无烦扰,见沙门乞食,吾手持水瓮,施悉达多佛。

二 今此吾无秽,疑尽亦无垢,不论再生处,其果于吾现。

三 彼时吾施水,九十四劫间,恶趣吾不知,施水此果报。

四 六十一劫昔,一王毘摩罗,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者乌达伽达耶迦长老宣唱此等偈。

二○七 萨拉拉玛利耶(萨拉拉花鬘)

一 光如黄花树,坐于山峡间,悉达多佛陀,光辉照诸方。

二 彼时吾备弓,以箭搭其弓,射采彼花茎,捧花供献佛。

三 供养鲜花故,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 五十一劫昔,一人名持辉1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者萨拉拉玛利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Jutindhara(持辉)。

二○八 库兰达普毘耶(达兰达花)

一 妆饰以轮宝,遥见蹈来足,蹈蹈来大仙,毘婆尸佛陀。

二 采库兰达花1,连根作供养,吾喜心雀跃,礼拜最上足。

三 供养库兰花,九十一劫间,恶趣吾不知,供养此果报。

四 五十七劫昔,一人名离垢2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者哥兰达普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Koranda一种灌木。

2 V1tamala(离垢)。

二○九 阿达拉达耶迦(台布施)

一 世间缘尸弃,吾布施钵台,一切诸大地,吾保诸大地。

二 燃尽众烦恼,除去诸有结,等正觉教法,得保最后身。

三 二十七劫昔,四人王大力,名谓萨曼陀,有为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者阿达拉达耶迦宣唱此等偈。

二一○ 瓦达达巴尼瓦利耶(抑风热)

一 帝沙称佛陀,是人天中天,吾以清净心,一伞施彼佛。

二 吾抑诸般恶,唯善行具足,空中有伞翳,前业所果报。

三 时至最后身,除一切有结,等正觉教法,得保最后身。

四 时施伞供养,九十二劫间,恶趣吾不知,施伞此果报。

五 七十二劫昔,诸王有八人,其名称大因1,有为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者瓦达达巴尼瓦利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Mahamidana(大因)。

摄颂

伽尼伽拉、义内拉、钦伽尼、塔拉尼耶、

尼军第、乌达伽达、萨拉拉、哥兰达普、

阿达拉达、瓦达达巴、十人共偈四十八。

第二十二哈提品

二一一 哈提达耶迦(象施)

一 悉达多佛陀,二足尊王者,吾施佛壮象,牙强如大锄。

二 身谛最上义,至无上寂处,希世所有利,布施佛第一。

三 彼时行布施,九十四劫间,吾不知恶趣,象施此果报。

四 七十八劫昔,呼为萨曼他,大力十六人,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者哈提达耶迦长老宣唱此等偈。

二一二 巴那第达耶迦(草履布施)

一 仙人栖森林,长久苦行人,年老积修业,吾施与草履1。

二 世间居上首,人中称长者,得享诸乘舆,前业此果报。

三 彼时吾行业,九十一劫间,恶趣吾不知,草履布施果。

四 七十七劫昔,剎利八人出,大力名善乘2,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者巴那第达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Panadhu(草履)。

2 Suyana善乘。

二一三 萨奢山萨尼耶迦(谛想)

一 毘舍浮佛陀,随诸比丘众,清净数多众,宣说诸圣谛。

二 吾达上悲心,亦赴其集会,吾坐于彼处,聆闻佛教法。

三 听取其法诫,旋赴神世界,天界三十劫,居住彼都处。

四 彼时吾得想,三十一劫间,恶趣吾不知,谛想此果报。

五 二十四劫昔,大力一人王,名谓一雨滴1,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者萨奢山萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Ekaphusita(一雨滴)。

二一四 耶迦萨尼耶迦(一想)

一 佛之粪扫衣,见其挂树梢,吾敬虔合掌,拜彼粪扫衣。

二 彼时得佛想,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 二十五劫昔,出世一人王,阿弥陀大力1,,出为转轮王。

四 四之无碍解……

注 1 Amitabha(无量光)。

二一五 兰西萨尼耶迦(光线想)

一 如朝日升辉,如黄金光耀1,生立山峡间,如猛虎壮牛。

二 彼佛之伟大,辉照山峡间,于光线心净,于天乐一劫。

三 余经几多劫,得遂行善业,吾心得净化,念佛常不断。

四 彼时得佛想,由三万劫数,吾不知恶趣,佛想此果报。

五 五十七劫昔,出世一人王,大力名善生2,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者兰西萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为P1tarams1va,参照第一五三之第一偈。

2 Sujata(善生)。(修闇多)。

二一六 萨提陀(确立)

一 绿辉阿说他1,善生菩提树,就佛只一想,既得思虑深。

二 彼时得佛想,三十一劫间,恶趣吾不知,佛想此果报。

三 十三劫往昔,有王名财求2,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者萨提陀长老宣唱此等偈。

注 1 assattha毕波罗(Pipphala)树,为释尊之菩提树。

2 Dhanittha(财求)。

二一七 达拉万塔达耶迦(团扇施)

一 日种出帝沙,吾施彼佛扇,为其消暑热,亦为止火热。

二 消除吾贪火,更消除瞋火,痴火亦得消,布施团扇果。

三 燃尽几烦恼,除去所有结,等正觉者教,吾保最后身。

四 彼时行此业,九十二劫间,恶趣吾不知,施佛此果报。

五 六十三劫昔,有名为大欢1,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……。

──如是尊者达拉万塔达耶迦宣唱此等偈。

注 1 Maharama(大欢)。

二一八 阿康达萨尼耶迦(步想)

一 往昔为和尚,吾持施舍衣1,圣书吾步习,己达章区分。

二 最上象帝沙,健壮如牡牛,彼受尊供物,吾见离垢佛。

三 吾展施舍衣,至人信步来,大雄似日升,世上人中长。

四 亦似彼明月,无污照世界,更以清净心,吾礼尊师足。

五 吾施舍彼衣,九十四劫间,恶趣吾不知,施衣此果报。

六 三十七劫昔,出世一人王,名谓善欢喜2,大力转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者阿康塔萨尼耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Kusataka未详、一种之衣。

2 Sumanda(善欢喜)。

二一九 萨毘达耶迦(酥布施)

一 端坐华宫殿,少女群相随,忽见病沙门,引导至吾家。

二 彼为天中天,吾侍彼大雄,大仙悉达多,吾施彼酥油。

三 颜面诸根净,见佛静来车,吾礼尊师足,酥油灌其钵。

四 见佛吾心净,彼得神足通,大雄腾空去,行空如鹅王。

五 彼时吾布施,九十四劫间,恶趣吾不知,布施酥油果。

六 十七劫往昔,其名谓辉天1,大力具七宝,出为转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者萨毘达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Jutideva(辉天)。

二二○ 巴巴尼瓦利耶(抑恶)

一 毘耶达西佛,吾清经行处,以芦覆其顶,以障风热物。

二 以为避犯恶,唯善得具足,为舍众烦恼,心勤尊师教。

三 十一劫往昔,名高谓火天1,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者巴巴尼瓦利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Aggideve(火天)。

摄颂

哈提达与巴那第、萨奢、耶伽萨尼、

兰西、萨提陀、达拉万塔、阿康达萨尼、

萨毘、巴巴尼瓦利、十人共偈五十四。

第二十三阿兰巴那达耶迦品

二二一 阿兰巴那达耶迦(支撑物布施)

一 阿塔达西佛,如是彼世尊,世间居上首,吾施支撑物。

二 海空尽广阔,行进此地上,生而为王者,亦为大地王。

三 燃尽众烦恼,除去诸有结,通达于三明,兴作佛教巳。

四 六十二劫昔,大力有三王,其名称一见1,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者阿兰巴那达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Ekapasitta(一见)。

二二二 阿吉那达耶迦(裘布施)

一 三十劫往昔,吾为作席工,吾见离垢佛,以受尊供物。

二 世统尸弃佛,吾施碎皮片,吾由于此业,两足人中尊。

三 吾享无顾乐,燃尽众烦恼,等正觉者教,吾保最后身。

四 吾施此皮衣,三十一劫间,恶趣吾不知,施皮衣果报。

五 第五劫往昔,有王名善施1,大力具七宝,出为转轮王。

六 四种无碍解……

──如是尊者阿吉那达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Sudayaka(善施)

二二三 多卫罗达尼耶(二宝)

一 吾昔为猎人,栖居于森林,得见离垢佛,受吾尊供物。

二 毘婆尸大仙,吾施以肉片,人天诸世界,吾为王统治。

三 由肉片布施,于吾生二宝,此世有二宝,为此世利益。

四 吾享此等果,肉片利益故,吾以身体柔,头脑运思细。

五 尔时吾施肉,九十一劫间,恶趣吾不知,肉施此果报。

六 第四劫往昔,其名称大赤1,大力一人王,出为转轮王。

七 四种无碍解……

──如是尊者多卫罗达尼耶长老宣唱此等偈。

注 1 Maharohita(大赤)

──第十诵品──

二二四 阿拉迦达耶迦(守护布施)

一 悉达多佛陀,吾为作栏楯,善逝彼大仙,行施以守护。

二 因吾业之着,恐怖战栗无,无论生何处,吾更无所惧。

三 为作栏楯故,九十四劫间,恶趣吾不知,布施栏楯果。

四 第六劫往昔,称名为倚依1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者阿拉迦达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Apassena(倚依)。

二二五 阿乌耶底迦(无病)

一 于毘婆尸佛,吾施与火室,是病患所居,温水随意取。

二 行此善业故,得身体健美,吾不知疾病,福业之报果。

三 吾施彼之室,九十一劫间,恶趣吾不知,布施火室果。

四 第七劫往昔,有王名无败1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者阿乌耶底迦长老宣唱此等偈。

注 1 Aparajita(无败)。

二二六 羌库拉普毘耶(羌库拉花)1

一 吾名那罗陀,姓为迦叶波,见第一沙门,天敬毘婆尸。

二 彼受尊供物,具诸好佛陀,吾采羌库拉1,奉献彼佛陀。

三 供养鲜花故,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 七十四劫昔,有王罗马莎,华鬘所装饰,壮牛为拖车。

五 四种无碍解……

──如是尊者羌库拉普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 暹罗本中有Vakulapupphiya长老,有关cankola花名未详。

二二七 瓦单萨奇耶(头饰)

一 吾由苑中出,往见世导师,造作黄金色,手持贵头饰。

二 疾速由彼处,即登象背行,捧与世缘者,毘婆尸佛陀。

三 供养此鲜花,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十七劫昔,出世一人王,名谓大光辉1,大力转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈。

注 1 Mahapatapa(大光辉)。

二二八 明奢瓦单萨奇耶(核头饰)

一 言说尸弃佛,救主涅盘时,吾撒众头饰,供养菩提树。

二 其时供养故,三十一劫间,恶趣吾不知,供养此果报。

三 二十六劫昔,其名称云聚1,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者明奢瓦单萨奇耶长老宣唱此等偈。

注 1 Meghabbha(云聚)。

二二九 须伽陀威利耶(巧作华鬘)

一 吾名阿私陀,时作华实人,手持香华鬘,行往捧献王。

二 尚未至王前,吾见尸弃佛,内心喜雀跃,即此捧献佛。

三 供养此花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十五劫昔,有大威力王,大力名二荷1,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者须伽陀威利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Dvebhara(二荷)。

二三○ 耶迦万第耶(一礼)

一 庄严大雄者,毘舍浮佛陀,吾喜心清净,礼拜殊胜佛。

二 彼时行此业,三十一劫间,恶趣吾不知,拜佛此果报。

三 二十四劫昔,名唤离欢喜1,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者耶迦万第耶长老宣唱此等偈。

注 1 Vigatananda(离欢喜)。

摄颂

阿兰巴那、阿吉那、曼萨达与阿拉伽达耶迦

阿乌耶底羌库拉、孙那1、明奢瓦单萨

须伽陀威利耶、耶迦万第耶,十人共偈五十五。

注 1 Sanna(黄金)指万达萨奇耶长老而言。

第二十四乌达伽萨那达耶迦品

二三一 乌达伽萨那达耶伽(水座布施)

一 吾由苑门出,铺敷一跳板,以水作奉仕,达最上义人。

二 彼时行此业,三十一劫间,恶趣吾不知,布施水座果。

三 十五劫往昔,名谓胜金色1,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者乌达伽萨那达耶伽长老宣唱此等。

注 1 Abhisama(胜金色)。

二三二 巴伽那达耶迦(容器布施)

一 盘头摩帝市,时吾造陶器,保证将供应,比丘僧容器。

二 保证诸容器,九十一劫间1,恶趣吾不知,布施容器果。

三 五十三劫昔,名谓无限焰2,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者巴伽那达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为ekanavute(异本)。

2 Anantajali(无限焰)。

二三三 娑罗普毘耶(娑罗花)

一 阿鲁那瓦提(市),时在糖果店,门前过往者,忽见尸弃佛。

二 镇时取佛钵,施予沙罗花,更以清净心,礼拜正行佛。

三 并施佛固食,三十一劫间,恶趣吾不知,布施此果报。

四 十四劫往昔,名谓无量水1,大力具七宝,,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者娑罗普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 Amitanjala(无量水)。

二三四 奇兰奢达耶迦(席布施)

一 低弥罗城市,吾时制笼人,悉达多佛光,被众净信人。

二 应供世救主,众人来索席,彼等为供养,故吾施众席。

三 彼时行此业,九十四劫间,恶趣吾不知,施席此果报。

四 七十七劫昔,有王名持辉1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者奇兰奢达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Jutindhara(持辉)。

二三五 伟提耶达耶迦(栏楯布施)

一 最上菩提树1,毘婆尸佛坐,喜悦心清净,吾为作栏楯。

二 以作栏楯故,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 十一劫往昔,吾名太阳似2,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者伟提耶达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为padap’uttme(暹罗本)。

2 Suriyassama(太阳似)。

二三六 万那伽罗迦(作绘具人)

一 阿鲁那瓦提(市),时吾作绘具,布具供支提,作诸美涂绘。

二 尔时吾涂色,三十一劫间,恶趣吾不知,施色此果报。

三 二十三劫昔,持名为月似1,大力具七宝,出为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者万那伽罗迦长老宣唱此等偈。

注 1 Candupama(月似)。

二三七 毘耶拉普毘耶(毘耶拉花)

一 往昔在森林,吾曾做猎人,见毘耶拉花,采投得道人1。

二 供养其花故,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者毘耶拉普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 在暹罗本中加入左之一偈:

吾取佛之钵,施毘耶拉花,

更以清净心,奉与达道佛。

二三八 庵婆耶格达耶迦(庵婆供物布施)

一 己职不固执,吾赴森林中,见静正觉尊,吾施庵婆物。

二 彼时吾布施,九十一劫间,恶趣吾不知,供庵婆果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者庵婆耶格达耶迦长老宣唱此等偈。

二三九 伽格提伽罗迦(作基坛人)

一 阿塔达西佛,将于涅盘时,为佛最上塔,吾为作基坛。

二 彼时行此业,一千八百劫,恶趣吾不知,布施基坛果。

三 四种无碍解……

──如是尊者伽格提伽罗迦长老宣唱此等偈。

二四○ 瓦西达耶迦(斧布施)

一 低弥罗闹市,吾昔为铁匠,无敌自存者,吾施斧一把。

二 彼时吾施斧,九十四劫间,恶趣吾不知,施斧之果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者瓦西达耶迦长老宣唱此等偈。

摄颂

乌达伽萨那、巴伽那达、娑罗普毘、奇兰奢达

伟提耶、万那伽罗、毘耶拉、庵婆耶格达

伽格提、瓦西达耶,十人共偈三十八。

第二十五脱瓦罗达耶迦品

二四一 脱瓦罗达耶迦(脱瓦罗布施)

一 吾住森林中,其昔为猎人,吾取脱瓦拉1,布施与僧众。

二 彼时行布施,九十一劫间,恶趣犹不知,是布施果报。

三 四之无碍解……

──如是尊者脱瓦罗达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 tuvara(未详,果名吧?)。

二四二 那伽开萨利耶(那伽花丝)

一 尔时吾备弓,深入森林中,幽清花美丽,那伽花丝垂。

二 见而两手采,合掌于头上,吾捧献与佛,帝沙世缘者。

三 供养其花故,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 从今七七劫1,昔名波伽拉,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者那伽开萨利耶长者宣唱此等偈。

注 1 读为ito(异本)。

二四三 那利那开萨利耶(那利那花丝)

一 去湖正中央,吾栖为水鸡,吾见天中天,时直风路来。

二 吾以清净心,嘴衔一花丝,就此捧献佛,帝沙世缘者。

三 彼花吾供养,九十二劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 七十三劫昔,其名称百叶1,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者那利那开萨利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Satapatta(百叶)。

二四四 义拉瓦普毘耶(义拉瓦花)

一 漏尽千人随,世间大导师,吾取义拉瓦,捧献与佛陀。

二 彼花吾供养,九十一劫间,恶趣吾不知,是供佛果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者义拉瓦普毘耶长老宣唱此等偈。

二四五 库提多巴迦(室熏)

一 悉达多佛陀,吾守护房室,时时吾净信,己手馨房室。

二 彼时行此业,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者库提多巴迦长老宣唱此等偈。

二四六 钵塔达耶迦(钵施)

一 最上克己锻,悉达多大仙,如是端直人,吾为作钵施。

二 彼时行施故,九十四劫间,恶趣吾不知,施钵此果报。

──如是尊者钵塔达耶迦长老宣唱此等偈。

二四七 咒都普奢伽(身骨供养)

一 悉达多世尊,救主涅盘时,如是两足王,吾得一身骨。

二 日种出佛陀,身骨吾取得,如佛居其处,五岁吾奉祀。

三 彼时供身骨,九十四劫间,恶趣吾不知,供骨此果报。

四 四种无碍解……

──如是尊者咒都普奢伽长老宣唱此等偈。

二四八 波咤厘普奢伽(波咤厘供养)

一 七朵波咤花,尔时头上戴,毘舍浮至人,捧献彼佛陀。

二 献花供养故,三十一劫间,恶趣吾不知,施花此果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者波咤厘普奢伽长老宣唱此等偈。

二四九 宾比伽利耶

一 巴多穆塔拉,众称最胜者,佛说四谛法,宣示不死道。

二 宾比伽利花,尔时吾采来,捧献供施佛,两足尊王者。

三 六十八劫昔,四金伽花丝1,大力具七宝,有为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者宾比伽利耶长老宣唱此等偈。

注 1 Kinjakesara(金伽花丝)。

二五○ 郁多罗达耶迦(郁陀罗花布施)

一 伽库达佛名,世间自存人,彼由林中出,来至大河边。

二 吾取郁陀罗,供施自存人,端直自制者,令吾心意净。

三 鲜花吾供养,三十一劫间,恶趣吾不知,施花此果报。

四 四种无碍解……

──如是尊者郁多罗达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 过去二十四佛中不见有此佛之名。谅系辟友佛名。参阅第三五三之第二偈。

摄颂

脱瓦罗、那伽、那利那、义拉瓦、

库提多巴迦、钵达、都都、波咤厘、

宾比、郁多罗达迦,十人供偈三十七。

第二十六脱玛达耶迦品

二五一 脱玛达耶迦(赞施)

一 毘婆尸大仙,止于神世界,吾发此言辞,吾喜闻教法。

二「贵尊吾南无,最尊吾归依,示宣不死道,广度余诸人」。

三 彼时述此言,九十一劫间,恶趣吾不知,赞叹此果报。

四 四种无碍解……

──如是尊者脱玛达耶迦长老宣唱此等偈。

二五二耶迦萨那达耶迦(一食布施)

一 吾舍神形体,同妻来此世,望在佛教下,希能为奉事。

二 巴多穆塔拉,弟子戴瓦拉,以最清净心,施彼之圣食。

三 彼时行此业,十万劫之间,恶趣吾不知,施食此果报。

四 四种无碍解……

──如是尊者耶迦萨那达耶迦长老宣唱此等偈。

二五三 奇塔迦普奢迦(冢供养)

一 正觉阿难陀1,无敌自存人,林中入涅盘,茂密人不在。

二 吾由天界来,彼时吾作冢,荼毘葬佛身,吾尽供养事。

三 彼时行此业,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 四种无碍解……。

──如是尊者奇塔伽普奢迦长老宣唱此等偈。

注 1 过去二十四佛中不见此尊之名,谅系指辟支佛?

二五四 提旃簸迦普毘耶(三旃簸迦花)

一 雪山路不远,有毘羯咤山,沙门制诸根,栖住此山中。

二 吾见其寂静,更具清净心,采旃簸迦花,三朵撒沙门。

三 施花供养故,九十一劫间,恶趣吾不知,供花此果报。

四 四种无碍解……

──如是尊者提旃簸迦普毘耶长老宣唱此等偈。

二五五 萨塔波咤厘(七波咤厘)

一 辉如黄花树,静坐山峡间,七朵波咤厘,鲜花捧献佛。

二 施花供养故,九十四劫间,恶趣吾不知,是供佛果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者萨塔波咤厘长老宣唱此等偈。

二五六 乌婆哈那达耶迦(履布施)1

一 正觉尊之子,名号旃檀者,吾施一双履,为汝进菩提。

二 施履供养故,九十一劫间,恶趣吾不知,施履此果报。

三 四种无碍解……

──如是尊者乌婆哈那达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 从暹罗本为Upahanadayaka。

二五七 曼奢利普奢伽(曼奢利花供养)

一 采得曼奢利,吾往车道进,比丘众相随,见无上沙门。

二 心欣喜清净,无上欢悦溢,两手吾采花,捧献与彼佛。

三 施花供养故,九十二劫间,恶趣吾不知,供花此果报。

四 七十三劫昔,出一国王人,大力名光辉1,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者曼奢利普奢伽长老宣唱此等偈。

注 1 Jotiya(光辉)。

二五八 盘那达耶迦(叶布施)

一 雪山深谷中,吾着树皮衣,食无盐味叶,修习众多业。

二 尔时取朝食,悉达多佛来,吾以清信手,向佛行布施。

三 彼时施其叶,九十四劫间,恶趣吾不知,施此叶果报。

四 二十七劫昔,耶达提耶王,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者盘那达耶迦长老宣唱此等偈。

二五九 库提达耶迦(房室布施)

一 正觉森中行,尔时住树下,吾作木叶庵,施与无敌尊。

二 布施叶房室,九十一劫间,恶趣吾不知,布施房室果。

三 三十八劫昔,有王十六人,何处普降雨,称为转轮王。

四 四种无碍解……

──如是尊者库提达耶迦长老宣唱此等偈。

二六○ 阿格普毘耶(阿格花)

一 金色正觉者,坐于山峡间,尸弃佛光辉,光耀如火焰。

二 吾采阿格花1,亲近最上人,内喜心清净,吾捧献供佛。

三 供养彼花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。

四 二十五劫昔,有王阿弥陀2,大力具七宝,出为转轮王。

五 四种无碍解……

──如是尊者阿格普毘耶长老宣唱此等偈。

注 1 aggaja「第一生」之义,此处或为花名。

2 Amita(无量)。

摄颂

脱玛迦、比迦1、奇塔迦与旃簸迦

萨塔波咤厘、乌婆哈那、曼奢利与盘那

库提达、阿格普毘耶,十人共偈四十一。

注 1 Bhikha(施食)应指为Ekasanadayaka长老。

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